浮游

在茫茫人海之中，總有一些人會突別引人注目，令眾多途人不能忽視他的存在。
正如我眼前這位大叔一樣。

地鐵車箱中從來不缺人，但要從中找一位可以引起注意的卻不易。但這位大叔由他進入車箱那一刻開始，便吸引著我的眼球，令我難以把視線移開……

是甚麼吸引著我的注意呢？

是他那滄桑而茫然的眼神？

不是。

是他那糾結在一起的半白頭髮？

不是。

是他那隻早以停擺，永遠指著二時三十分的手錶？還是他那不停看著早以沒電的手提電話這怪異行為？

都不是。

答案可以在他身前這位掩著鼻子小姐身上找到。

是味道。

是那不知多久沒洗澡的酸宿味。

當所有人也躲避這位大叔，正努力那怕只是遠離一點點的時候。

我依舊是站在這位的旁邊。

也許是性格使然，也許是懶得移動，但也許……令我選擇不動而是繼續默默注視這位大叔的原因……

是因為那一點點的……感觸……

到底這大叔是因為甚麼原因變成這樣，我不知道，也沒可能知道。但我相信當中一定是有他的故事吧。

看著坐在一旁正用智能電話、遊戲機等等消磨時間的眾人，這種莫名的感觸便更深。

這位大叔就像從異世界來的人般，他是不應該在這裡的。

眼前的強烈反比，不知為何總令我有這種感覺。

過往曾經也有過這種感覺……

走在鬧市的小巷中，巷外是鬧市，巷內是正在拾荒的老人家……

終於下車了，大叔和我同一站下車，然後消失在人群之中，就像從沒出現過一樣。

但不論是這位不知名的大叔還是那在小巷內拾荒的老人家，雖然不知道你們的名字，但你們的確是無意間在我的生命留下一筆。

縱然人生就像浮游一樣，沒半點亮點，只是在食物鏈底層。但還是努力活下去，直到最後一刻。

雖然我們沒有交流，但從你們身上我的確感受到甚麼是生命的堅持。


努力活著，那怕生活困苦。




寫在最後，果然在負能量爆發期的點子是應該在爆發期便寫下的，回復正常再寫，感覺便怎也找不回來。
敬告各位，紙和筆或著手提電腦是應該隨身帶的……

教主‧漢尼拔‧辛亥百年

姑且將這星期私人和世界發生的事作一些聯繫。

這星期世界第一大事，自然是萍果教主的死，真可稱作舉世哀悼，記憶中上一次已是米高積遜，不過米高積遜高峰已過，而世人還在引頸以待Iphone幾多幾多能夠帶來多少驚喜。

 

教主在這個方興未艾的訊息革時代佔有什麼位置，已有很多論述，不必我在此拾人牙慧。只需要想想，自己靚仔時買電腦起，便會考慮︰買MAC機呀？還是砌機好呢？還是到今日買電話，考慮的是︰買Iphone呀？還是買Android好呢？Android當然包括了HTC, Samsung等一大堆牌子。兩次大戰，都是萍果一霸獨戰群雄，佔有市場半壁江山，而這兩次大戰的弄潮兒，都是教主大人，還到你不服嗎？

有關教主，我只想特別講一件事，眾所周知他是萍果的創辦人，而在上述兩場大戰之間的日子中，他曾被趕出萍果。趕他走的人是誰呢？特意從可口可樂聘請過來替他打理公司的管家，當時教主跟他說︰「你想一輩子買糖水？還是跟我一起改變世界？」那人被他的熱血打動了，結果，到他加入後，發現最阻礙公司發展的人便是創辦公司的教主，便發動股東將他趕走。

這在中國人社會是很難想像的事情，長實趕走李超人？壹傳媒趕走黎智英？別說他們是這公司的創辦人，更重要，他們本身就是他們企業的ICON嘛！

但鬼佬世界似乎有另一套思維，丘吉爾在二戰帶領英國捱過危局，並成為戰勝國，當時丘吉爾就是英國的ICON吧！可戰爭結束後的首相選舉，人們立刻把他選下來，而他只能說︰「偉大的民族都對自己的領袖殘忍。」

 

當然，同時代的中國，一樣對我們的領袖，抗戰英雄蔣公很殘忍，但我們將他選下來的方式，不只對他殘忍，也對中華民族相當殘忍。

中國人一向是很難對自己的領袖殘忍，大家不願忘恩負義。如果我們將偉大的某黨視為一間企業，一個品牌，某偉人就這品牌的教主，40年前，這品牌也曾想做像萍果那想的事情，這品牌的教主犯了一些比萍果教主嚴重且明顯的錯誤，當中可能涉及史上人數最多的誤殺，品牌的董事也不是要將他轟走，只是跟據規矩他任期已到，要交班給指定(偉人親自指定的)繼承人，而他則領有名譽董事之類的銜頭，結果…結果上演了史上最偉大的荒誕劇，且一演十年。

談起歷史，最近自己的私事，是終於從圖書館借到找尋多時的《羅馬人的故事》，如今看到第二冊的《漢尼拔戰記》，談起漢尼拔，又顯示出鬼佬的思維與中國人大不相同。

 

西洋公認的四大名將︰亞歷山大、漢尼拔、凱撒、拿破崙。西方文明以希臘羅馬起至如今的英美法德，亞歷山大、凱撒、拿破崙是這條血緣線中的，唯有迦太基的漢尼拔是他者中的他者。

漢尼拔，這個繼承父志，以消滅羅馬為終身之業的天才名將，從西班牙率數萬孤軍，穿過法國，越過阿爾卑斯山(這段旅程損失了上萬兵力)，將羅馬與迦太基的爭霸之戰戰場，推到羅馬家門口展開，高傲的羅馬在他面前顫抖，在這十多年間與迦太基的戰爭，其實就是與漢尼拔一人的戰爭，做成羅馬十萬人犧牲，最少十個司令官的死亡，當中包括相當於國家元首的執政官。當時羅馬的父母都會以「漢尼拔來了！」來嚇唬小孩。

面對這樣一個差一點點便消滅羅馬的死敵，羅馬人的態度是怎樣呢？他們將古往今來第一名將的寶座交給漢尼拔，甚至在為他們打敗漢尼拔的救國英雄西比奧之上，要知西比奧跟僥倖的威靈頓不同，西比奧以是堂堂之陣，正面結結實實地將漢尼拔打敗，兵力還是較弱的一方。但羅馬人還是認為漢尼拔比較偉大一點，因為西比奧是以漢尼拔的戰術打敗漢尼拔。

同樣的情況還有英國人對拿破崙的態度，這個橫掃歐洲的皇帝，一生只敗在兩個英國人手上，拿破崙不擅海戰，與納爾遜無可比之處，但英國人可不認為威靈頓比拿破崙偉大。日不落帝國鼎盛時期的維多利亞女王，來到這個手下敗將墓前，竟要她的兒子「向偉大的拿破崙下跪。」

我覺得這是鬼佬一種很特別的思維︰尊敬那些令你陷於困境的強敵。

羅馬是在打敗漢尼拔後確立地中海霸權；英國是在拿破崙敗後才真正成為日不落帝國。因為通過最危險的挑戰，才能登上頂峰，強敵才是最好的老師。

或者以黑腹的角度看，將這些強敵捧高，才顯得打敗他們的我了不起嘛…

看觀今日中國，常常在網路上會見到中國未嘗一敗的名將多的是、亞歷山大如果打到中國必定一敗塗地之類。先別說，打敗仗其實對洋人來說不算得什麼，四大名將有一半最終是敗軍之將。

我想說的是，如果要大家想一想，中國歷代名將，能想到一個像漢尼拔這樣的他者嗎？就是與漢族正統王朝為敵而又普遍受尊敬的外族將領嗎？

成吉思汗？如果是，也是因為他曾狠狠地欺負洋人，滅了南宋的元朝將領可沒有這種榮幸。

勉強想到的，只有一個，西楚霸王項羽。不過，如今我們都該當他是中國人吧？楚漢相爭就當成內戰了。而且，太史公距離先秦時代未遠，那種漢族中心主義尚在萌芽，以後的史家再沒有太史公的識見了。

遠的不說，二戰時，英美對納粹固然口誅筆伐，可對隆美爾等德國將領可是讚譽有加，認真研究。反觀我們抗戰，對日軍印象，永遠只有「南京」「殘忍」等，人家在戰場上將我們打得落花流水，我們竟不出對方一個出色將領的名字，而仿佛他們的連戰皆捷，僅止因為「兇殘成性」？(或者是想我們覺得國民黨太無能了！)

順帶一提，西洋四大名將，除了軍事才能，都同時還有非凡的政治手腕。

講了以上許多，想帶到的，是今個星期一是武昌起義一百年。

即便我有點民國情結，也覺得與教主之死相比，其實不是什麼大事，事情一早便過去，改變到的比當初的願景差距不少，如果不是對完整數字有情結，真的不是什麼大事，坊間也沒有什麼特別反響。不過想到，一百年前大家想學洋人做的事，為何今天還是四不像呢？這當中，是不是中國人有些觀念跟洋人有別呢？

Steve Jobs一路好走。

本來前無古人，則後無來者的。(明就明，唔明就算。)
但昨天一個大家都知，也就不作多說的消息發出了。
所以才會有這編。

自問從沒用過APPLE的東西，連手機也是上過世代的低智能手機，更沒看過他任何一段演說。
所以基本上他對我生活的影響不大，不過他的確有一點是值得我敬佩的。
就是他對工作的熱忱，說他是工作到最後一刻才離世，我想也沒有太多人反對。
個人來說並不認同工作至上的這種生活態度，雖然在這個身不尤己的時代，敬業樂業固然難得。但更難得的是這種堅持和熱誠。
試問當今世代有多少人三分鐘熱度？有多少人用各種借口放棄？
開始一件事不難，堅持下去才是關鍵。放棄只是證明其實你對這件事並不看重。
找到自己覺得重要的事，然後堅持下去直到最後一刻。
Steve Jobs顯示給我看的不是科技/潮流教父，而是顯示活著是甚麼一回事的例子。