何處不是《達文西密碼》?

雖然Dan Brown實在算不上是一位出色的作家，在我心目中，起碼比不上J.K.Rowling的實至名歸。但他的作品提出了一個以往大家很少留意的講法︰一件藝術作品，除了其外在所表現的意思外，內裡很多時都蘊含著其他資訊。
《最後的晚餐》藏著聖杯很扯，但羅馬到處築有屬埈及文化的尖方碑，的確是耐人尋味。
為什麼文藝復興時代的藝術家那麼愛在作品裡搞密碼？因為中世紀政教合一，教會與貴族權勢薰天，沒有謀生能力的藝術家必須依附於教會或貴族下才能生存。(當然，像達文西、米高安哲羅就算不搞藝術也絕對餓不死就是)
要知道，真正的藝術家天生敏感，他們對世界有特別深刻的感應，凡夫俗子對神權也許沒什麼，但對藝術家來說便是一種不可容忍的壓迫，尤其他們極度需要自由，更是難以接受。但又有什麼辦法，別說教會貴族不資助生存不了，就算你想自力更生，若你創作的東西被視為反神反貴族，一樣可以把你做掉。
那該怎辦？除了妥協還有什麼辦法？
不過除了乾脆的妥協外，或許有人會想到，在作品不當眼的地方留下一些秘密，讓懂門道的人看到箇中奧秘。收了老闆的錢，卻暗中傳播反老闆的訊息，那也算是一種柔性的反抗吧？

明乎此理，應該就會想到，「密碼」會只出於達文西，或文藝復興的藝術家嗎？
就以下面這首歌為例︰


這是一首紀念Beyond成立二十年的歌曲，叫「抗戰二十年」，那是2003年的作品。眾所周知，2009年，六四事件二十週年，出現了一個新版本的MV︰


血脈沸騰，可說是新一代的六四紀念主題曲。如果說填詞人在03年便預見這將會是六四的主題曲可能有點扯。但歌詞一字沒改，卻如此吻合，實在有點詭異。
但我總覺得黃偉文在作詞時，並不是簡單地紀念Beyond或黃家駒那麼簡單，要知03年是第一次七一大遊行，所以有「上街」等的詞語，六四七一，是如今香港社會運動的代表號碼(太明顯，已不是密碼了)，也許他認為6471，與Beyond有某種內在的聯繫，便借Beyond的這首紀念歌，混入一些密碼，但Dan Brown看達文西後扯出一本《達文西密碼》那樣，讓懂門道的人重新演繹這首歌。
可能只是一派胡言，但我真正想講的是，儘管中世紀已遠，但我們卻遠遠未到一個不再需要「達文西密碼」的時代。廿二年前，多少人慷慨激昂，今天卻是另一番說詞。


就像當年唱這首如此感人歌曲的歌手，如今已去為民建聯獻唱「大國崛起」去了。


世界是真的可以回到黑白顛倒、指鹿為馬的時代的，沒有人記憶，就可以變成不曾存在。
今個星期六，維園見。