今天我們來談佛

剛巧今天是佛誕，所以題目便是這個。

先祝各位施主佛誕快樂，阿彌佗佛，善哉，善哉。

我們有緣再會。




























如果就這樣，我大概會被其他團員打死吧。如果這幾天新聞有報導說發現年約二十多歲男子被毒打致死，那一定是我。如果真的這樣請不用客氣，拿起你的電話，用你的善心打個999，告訴警方有用的資訊，兇手就在這裡！

東拉西扯這樣久也還未入正題，原因很簡單，因為對我來說今天和聖誕一樣。
不是說一樣重要，而是一樣無所謂。
雖然我沒有特定的信仰，但也信冥冥之中是有些東西的，不論是否人格化。當然如果真的是很人格化的，那也不會怪罪我，不然一定很煩，世界上這麼多人。
 重點不是這個，重點是這天對我來說不是佛誕。
 日歷上不是寫了嗎？為何不是？
因為那是後人定的，假如有一天我變得很偉大，死後後人們想把我的生日定為假日，而他們又不知我的生日，只好隨便定一日來祝賀。
我一定會高興不來，想放假便出聲嘛。幹嗎要扯上我？
這種形式上而不是真心的，有甚麼用？

不過事實上，現代人真的滿形式的。
何謂佛，不論是佛還是佛陀都是梵文音譯，原意應該是指覺悟者、圓滿的智慧、究竟的覺悟。智慧、覺悟達到究竟圓滿的人。
用我們中國傳統來說，就是賢者、聖人。不論怎樣說也沒有超脫人這個範疇。
所以今天我們去寺廟我是覺得滿奇怪的，求神或許有用，但拜佛嘛……
但這對一般大眾來說也沒差就是了……

個人來說，在眾多宗教中，我是滿喜歡佛教的，因為它不是要你信仰某神某物，它是要你自我修行，沒有外力幫你，一切都在你心中。

雖不中亦不遠，不是去信神，也不是別人信你。
而是在生活中參悟、去思考、去理解、去接受，令智慧增長，提昇自我，見識萬物，看清萬物，理論萬物。不強求、不勉強、隨心、隨意、隨緣。
生活即修行，修行即生活。
說穿了，與其說是宗教，不如說是生活態度。

這是當然的了，畢竟最初釋迦牟尼追求的是遠離苦難，悟到的是三明與四諦。
說太玄也很難明，如果用我個人的理解方法便是那一句「你不能改變天氣，但可以改變心情」。

世間一切皆苦，苦在哪？苦在你的心。
世間一切皆樂，樂在哪？樂在你的心。

生老病死是必經，也是必然沒可能逃掉。
苦思其悲，則生亦悲，死亦悲，人生沒半點歡愉。
若抱平常心面對，則生亦喜,死亦悲。
如超脫之外，看清一切，則生亦何喜,死亦何悲。
就像看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是山。看山仍然山，看水仍然是水。

這樣說好像太堆砌，不過所謂悟就是這樣，是一種感受，很難說得明白。
有人可能會問，為何會說不明白？
那你的熱和我的熱是一樣的嗎？
同一碗湯，我說很燙，我媽說不燙。湯還是那碗湯，但不同人便有不同感覺，你肯定可以說清？肯定大家的感覺是一致的嗎？
感性上的東西，從來都是說不清。
就像情侶間最喜歡問，你喜歡我甚麼一樣，說不清，喜歡便是喜歡。說得到的一定不是真心喜歡，而是另有目的或是很膚淺。

不過我也嘗試說一下個人感覺。
看山是山，看水是水。這是我們正常看到。
看山不是山，看水不是山。當我們想深一層，看清一點的時候，山不只是山，水不只是水，山有林木野獸，水有水草魚蝦，山不是山，水不是水，而是一個又一個獨立的世界。
看山仍然山，看水仍然是水。山有林木野獸仍是山，水有水草魚蝦仍是水，本來便是一體，沒有分離，不用獨立看待。
如果要我解釋，我會選擇這樣回答。這是指你看事物看得有多真切，不是真的山山水水。

以上一切皆是作者放空腦袋，感受電波之言，全沒半點思考，純屬上身之言，切勿認真。